LO HAN VUELTO A HACER (Septiembre 2.009).

Publicado en el Núm. 192 (ÉPOCA II) de "La Gaceta Escurialense".

Una vez más, lo han vuelto a hacer. Nuestra inefable Casa Real ha vuelto a pasar por encima de las verdaderas preocupaciones de los ciudadanos españoles. Se han vuelto a reir de nosotros...  de sus cada vez menos pacientes súbditos. Y es que su nivel de insensibilidad ante la terrible situación económica nacional es casi tan grande como -por ejemplo- la opacidad de sus balances contables o el vestuario de Letizia con z. Muchos teóricos de la Monarquía -de esos intelectuales en cursiva que pueblan nuestros programas televisivos rosas cubriendo las actuaciones regias- defienden su existencia diciendo que la misión fundamental de esta institución es la de servirnos de ejemplo. Así, la Familia Real sería -para todos estos analistas sin análisis- un referente en su conducta para el resto de los españoles.

Sin embargo, de muy poco referente nos ha servido este Verano esta peculiarísima Familia. En efecto -y tal y como habréis averiguado- la cosa se refiere al entorno familiar de Su Alteza Real Letizia. Su hermana Telma, colocada a dedo por el muy progresista Ayuntamiento de Barcelona que -envuelta en el calor del estío- ha protagonizado una de las polémicas más sonadas de este Verano 2.009. Verano de la Gran Depresión y de las colas interminables del INEM. Recesión para pobres sin elegancia y sin estilo. Y es que -con Telma- ha quedado demostrado que la crisis azota a unos más que a otros, y que nuestras clases dirigentes -vaya palabreja infumable- se encuentran a muy buen resguardo de las inclemencias del tiempo. Una vez más, y por obra y gracia de nuestra Casa Real, queda palmariamente demostrado que estas depresiones financieras son sufridas por nosotros -tú, aquel, yo, este y este- los de infantería. La Banca ha socializado las pérdidas con fondos públicos. Y Telma ha encontrado un empleo también público. Para que luego nos quejemos del carácter protector del Estado Español.

Resulta que la buena de Telma Ortiz -la misma que quería pasar inadvertida hace unos meses demandando a casi todos los Medios de Comunicación españoles- ha obtenido el puesto de Subdirectora de Proyectos del Departamento de Relaciones Institucionales del Ayuntamiento de Barcelona. Puestecillo de libre designación. Antaño... puro y simple enchufe. Se desató el escándalo, y el Ayuntamiento de Barcelona -deseando aclarar de una vez por todas los rumores malidicentes generados por este contratillo- declaró en Nota de Prensa que el sueldo de la Real Hermana era sólo de 2.809 Euros netos al mes. Es decir, la suma de 54.958,68 Euros brutos anuales. Menos mal que sólo era eso. Además, la Nota del Ayuntamiento sostiene que el nombramiento se ha producido con plena y total legalidad y que - humorismo del bueno del Alcalde Sr. Hereu- esta designación se produce por el nuevo impulso que se quiere dar el Área de Relaciones Internacionales de la Corporación de la Ciudad Condal. Mientras tanto... subidas de impuestos y llamamientos institucionales a la austeridad. En definitiva... un cinturón al que ya no le quedan más agujeros y que sólo -en exclusiva- se siguen apretando los mismos. Siempre los mismos.

Sea como sea, lo cierto es que nuestra Casa Real no cesa de defraudar amargamente a nuestros ciudadanos. Una amargura no exenta de saludable cachondeo. En esta triste época de pobreza material y de falta de perspectivas económicas, no resultan demasiado edificantes estas noticias. La primera de las familias españolas ni ha descendido un ápice en su nivel de vida ni -lo que es incluso peor- ha tenido la más mínima intención de dar alguna clase de ejemplo responsable. No sé si recordáis las medidas de austeridad anunciadas por la Casa Real al inicio de este Verano. Constituían no sólo un verdadero insulto a nuestra inteligencia, sino también al estado de verdadera urgencia económica por el que pasan numerosas familias españolas. Sin embargo, sirven para que -olvidadas por un momento las penurias financieras españolas- nos podamos reir sanamente y pasar un buen rato. Sano cachondeo a costa de nuestra desgracia ancestral. Podría ser peor. Antes nos embarcaban en guerras perdidas de antemano y perdíamos vidas y territorios. Ahora sólo se dedican a gastar.

Recordemos. Estas medidas reales de ahorro parecían sacadas -directamente- del Festival Mundial de la Risa o de Los Mundos de Yupi. Comprendían un abánico amplio de soluciones drásticas que -sin duda alguna- colaborarían decisivamente en equilibrar la balanza de nuestros maltrechos Presupuestos. Consistían emtre otras- en reducir el equipo de funcionarios que se traslada a Mallorca en el Verano ya que -y siempre al decir de la propia Casa Real- los probos servidores reales deben alojarse en hoteles de cuatro y cinco estrellas. Al ser menos, gastan menos. También se ha efectuado una reducción en la compra diaria de periódicos, ya que los Reyes pueden leer las ediciones digitales escaneadas... en este tema se proponía exactamente esta medida a los efectos de no imprimir estas ediciones y así... ¡¡¡Ahorrar folios!!! Otra medida era el uso de cochecitos eléctricos para desplazarse dentro del recinto del Palacio de Marivent... o no bajar de 25 grados la temperatura del aire acondicionado, o reciclar el agua de lluvia para regar los reales jardines o comprar al por mayor la comida de los perros de la Familia. Impagable... lo malo es que estaban hablando en serio al hacerlas públicas.

Los falangistas proponemos una medida de contención del gasto público mucho más eficaz que las diseñadas por los brillantes ecónomos de Su Majestad. Nosotros proponemos la desaparición de la Casa Real. La abolición de la Monarquía en España y su sustitución por una República... a por la Tercera, como dicen nuestros amigos zurdetes. Visto lo visto... esa sí que sería una buena -y definitiva- medida de ahorro. Y es que siguen sin saber dar la talla. Sin servirnos de ejemplo en absoluto. Llevamos mucho tiempo reflexionando acerca de ello, y cada vez son más las voces que están exigiendo este cambio trascendental en nuestro sistema constitucional. Porque si tampoco sirven de ejemplo... ¿para qué sirven?

servido por IGNACIO 15 comentarios compártelo

LA LEGALIDAD ESCALOFRÍANTE DEL HORROR (Septiembre 2.009).

Publicado en el Núm. 191 (ÉPOCA II) de "La Gaceta Escurialense".

Nos ha contado MINUTO DIGITAL una serie de espeluznantes datos relativos a la suerte que las mujeres corren en distintas partes del mundo. Resulta que -en algunos países muchas veces de nuestro entorno cultural y cercano- el maltrato a la mujer está permitido por la legislación vigente. Legitimado no sólo culturalmente, sino también a través de su propia normativa interna. Escalofríante. Son tiempos de alianza de civilizaciones... de buen rollito universal. Esta actitud nos impide -muchas veces- adoptar una posición beligerante en orden a terminar definitivamente con estas evidentes desigualdades morales. Porque estas canalladas son, muy a menudo, disculpadas bajo el amparo de las peculiaridades étnicas o culturales. Ello nos impide afirmar algo tan obvio como aquello -tan antiguo y tan cierto a la vez- de lo que está mal para mí lo está también para el otro. Y es que tenemos demasiados complejos. Demasiados miramientos a la hora de condenar culturas crueles y sexistas a las que -sin duda- costará encarrilar dentro del concierto uniforme de las naciones civilizadas. Ahora que tanto se propugna -como valor positivo y deseable- la INTEGRACIÓN del inmigrante olvidamos -muchas veces y desde nuestros extraños complejos de ciudadanos occidentales- el hecho de que la integración es un camino de dos direcciones: asimilación de lo positivo y rechazo -tajante y sin paliativos- de los caracteres negativos. No podemos aceptar prácticas, valores o costumbres no sólo ajenas a nuestro ámbito cultural y social, sino francamente contrarios a nuestros principios normativos esenciales.

El repasito puede comenzar por nuestros amistosos vecinos del Sur. El encantador Reino de Marruecos. Esta Dictadura no sólo se distingue por su constante y persistente afán de mantener buenas relaciones amistosas con España. Se descubren ahora otros valores además de los acostumbrados de presión e insulto permanente hacia los intereses españoles.  Ahora también descubrimos su legislación protectora de la mujer. Con casi un siglo de retraso -y a dos horas escasas de avión desde Madrid-  el artículo 418 del Código Penal Marroquí consagra la exculpación del marido en los delitos de homicidio, lesiones y malos tratos si son cometidos en el momento de que el marido sorprendiera a la mujer cometiendo adulterio. Esta justificación legal también existe en el artículo 548 del Código Penal Sirio. Se trata del famoso uxoricidio, eliminado de los Códigos Penales Occidentales a lo largo del siglo pasado.

Nuestros alegres vecinos del Sur no han destacado -precisamente- por defender a ultranza los derechos sociales y políticos de la mujer. No sé si recordáis a un tal Mohamed Kamal Mostafá. Este figura era -o es, porque tampoco creo que a ojos del Islam haya merecido dejar de serlo- el famoso Imán de Fuengirola. El bueno del Imán publicó aquel famoso libro titulado La Mujer en el Islam en el que -pasándose por el arco del triunfo no sólo nuestra jerarquía de valores sino nuestra legislación vigente- hacía apología de los malos tratos al aconsejar a los maridos cómo golpear a las mujeres sin dejar huella. Sencillamente encantador. Para muchos, el caso del Imán de Fuengirola puso de manifiesto un hecho manifiestamente desestabilizador en el seno de nuestras Democracias. El factor de trasplante de valores que la inmigración descontrolada ha supuesto para nuestras sociedades. Con el inmigrante llegan sus propios usos y costumbres... sus más arraigadas creencias. Y todo este sistema de principios morales no se ajusta -en muchísimas ocasiones- no sólo a nuestro sistema de valores, sino a nuestra misma legalidad vigente. Nuestras normas garantizadoras de la protección integral de la persona son el resultado de largos -a veces dolorosos- procesos sociales y políticos. Son el producto de una evolución natural de nuestros usos, costumbres y leyes. La introducción de elementos culturalmente extraños -no suficientemente asimilados- pone en peligro evidente la eficacia protectora de nuestras normas. Por obra y gracia de estos transplantes migratorios, nos encontramos con el dato de que las leyes españolas ya no pueden proteger a todo el mundo dentro del territorio nacional. Y ello porque existe un conjunto de personas que no creen en absoluto ni en su aplicación ni en su carácter justo. Que se pasan la ley por vaya Usted a saber dónde.

A mí modo de ver, la integración consistirá -precisamente- en esto... en la asunción como propios de aquellos valores occidentales cuya prevalencia moral esté fuera de toda duda. El respeto a la igualdad de sexos como valor preferente sería un baremo indiscutible de esta eventual integración del inmigrante. Por supuesto que las sociedades occidentales pueden ganar en riqueza cultural y social a través de los valores positivos asumidos durante el fenómeno migratorio. Pero deben cerrar el paso a estas conductas reprobables. Educar y -en último extremo- imponer nuestros valores positivos. Porque son justos. Porque protegen a los sectores sociales más necesitados de protección. Porque debemos creer en ellos.

Y no siempre debemos fíarnos de los signos externos de apertura social. Por desgracia. Las sociedades obedecen a resortes internos más profundos que los que aparecen periódicamente en la prensa rosa. Por ejemplo, a todos nos encanta la Reina Raina de Jordania. Es todo un ejemplo de belleza, elegancia y educación occidental dentro de una cultura antigua y ancestral como la jordana. Yo la cambiaría -sin dudar- por nuestra todavía Reina Sofía y -lógicamente- nuestro todavía Rey Juan Carlos estaría también encantado con el cambio. Pero, además de esto, digo que a mí la Reina Raina me produce una sensación contradictoria. Y ello porque en ella se personifican las contradicciones manifiestas producidas por una Monarquía escandalosamente rica frente a un conjunto de súbditos escandalosamente pobres. Sin embargo, es sencillamente... encantadora. Vaya lo uno por lo otro. Pues bien, en ese pequeño país que tan bien sabe vender Su Majestad por medio del papel couché, una mujer fue asesinada a puñaladas porque quería seguir estudiando y -además- no quiso casarse con el hombre elegido para ella por su familia. Son constantes los relatos de palizas, tiroteos y malos tratos de mujeres en el contexto de su matrimonio, y siempre a manos del marido o de otros hombres de la familia. La Ley garantiza la plena impunidad del varón en el ejercicio de estos correctivos domésticos.

La suma de países es escandalosa y desalentadora. China, India, Irán, Malasia, Ghana... multitud de Estados que, en el mejor de los casos, contienen legislaciones tímidas a la hora de proteger la condición de la mujer. Y es que, como dice el artículo 340 del Código Penal Jordano -adorable país y adorable Reina Raina- aquel que sorprendiera a su esposa o a una de sus familiares cometiendo adulterio y la matara, hiriere o injuriase a una o a los dos, está exento de pena alguna.

servido por IGNACIO 2 comentarios compártelo

LA OPORTUNIDAD DE ARENYS DE MUNT (Agosto 2.009).

En Barcelona, el Ayuntamiento de Arenys de Munt va a ceder sus instalaciones -a varias asociaciones y entidades independentistas- el próximo día 13 de Septiembre al objeto de celebrar una llamada consulta popular sobre la independencia de Cataluña. Al parecer, esta Ilustrísima Corporación Municipal no tiene otra cosa que hacer que organizar estas chorradas... absolutamente alejadas de las preocupaciones profundas de los ciudadanos en pleno año 2.009. Implosión capitalista y deriva del mundo occidental hacia nuevas formas -todavía no bien definidas- económicas y políticas. Y mientras el universo mundo va por un lado, los ediles de Arenys de Munt van por otro. Ni más ni menos que organizando un decimonónico referéndum sobre la Independencia Catalana. Pan, circo y risas sobre las inquietudes verdaderas de un pueblo esquilmado. Simulacro de referéndum y simulacro de seriedad política y social de una extrema izquierda -esta vez nacionalista- que no es capaz de ofrecer a la sociedad española nada más que estos pintorescos espéctaculos. Según sus propios organizadores, a través de esta consulta popular en Arenys se pretende extender a otros Municipios Catalanes este ejemplo de iniciativas independentistas. Marear la perdiz, en correcto castellano del sur del Ebro, e instrumentalización de las instituciones municipales por parte de grupúsculos ultras.

El problema ha surgido cuando los falangistas catalanes pertenecientes a Falange Española de las JONS han convocado -para ese mismo día 13 de Septiembre a las 12,30 horas- una concentración en Arenys de Munt para mostrar su público rechazo a esta patochada independentista. Y decimos que ha surgido el problema porque los de siempre han convocado una contramanifestación -siempre los mismos métodos constantemente repetidos a lo largo y ancho de España- bajo el lema, conscientemente falso, de el fascismo no tiene derecho a manifestarse. Conscientemente falso porque, de un lado, los falangistas que van a manifestarse no son fascistas (que comprendan esto tal vez sea mucho pedir en lo tocante a un mínimo y exigible nivel de cultura política) y porque, de otro y evidentemente, estos figuras todavía no se han enterado que en España todo el mundo tiene derecho a manifestarse siempre y cuando se cumplan los requisitos legales exigibles. Además, estos grupos políticos -entre los que se encuentran numerosas agrupaciones locales de ERC- han añadido un elemento poético importante a su anuncio de contramarcha. Porque, en un alarde de imaginación de y de utilización bien entendida de cultísimos recursos literarios, se anima a la extrema izquierda de todo el Estado Español -y para colmo horteras Dios Mío- a acudir a mostrar su rechazo a la chusma falangista, dado que La Falange sólo tiene derecho a manifestarse dentro de una Cámara de Gas.

Una vez más, veremos como, por parte de los poderes públicos, se hace caso omiso de estas gravísimas afirmaciones, por lo demás siempre acompañadas de actuaciones callejeras de utilización de la fuerza ilegalmente coactiva. Amenaza cosntante y utilización de expresiones y conceptos difícilmente presentables. Llevamos ya muchos -muchísimos- meses llamando la atención sobre los métodos y fines políticos y sociales de los distintos grupos de extrema izquierda que funcionan al amparo del sistema político español. Grupos ultras de difícil persecución que, actuando dentro de una casi completa impunidad y al amparo de un también casi unánime silencio informativo, están realizando una sistemática utilización de la violencia con fines políticos. Chicago años treinta ejercitado por estos aprendices del matonismo y de la fosa común. Frente a nuestras actuaciones públicas legítimas, convocatoria de actuaciones públicas ilegales. Frente a nuestras propuestas políticas, utilización racional y planificada de métodos violentos. Hace poco -menos de un mes- y dentro de un ámbito político ajeno al nuestro, se daba el asombroso hecho del ataque a la sede en Madrid de un partido legal -el Movimiento Patriota Socialista- la cual ardió completamente a raíz de la colocación de distintos artefactos incendiarios. Lo asombroso no es -por desgracia- la perpetración de un acto terrorista contra esta formación política, sino el silencio informativo que rodeó este gravísimo hecho. Víctimas de primera y víctimas de segunda en esta España de principios del Siglo XXI. Numerosos ejemplos que jalonan los últimos meses, y estrategia de violencia sistemática contra las opciones y partidos que estos grupos no juzgan dignos de actuación pública.

Los falangistas estaremos en Arenys de Munt. Debemos estar y, en esta ocasión, no resulta difícil la persecución legal de los autores de estas amenazas públicas. Siempre he propugnando la actuación legal allá dónde podamos. En este caso, y por lo que se ve, se puede. Defendamos nuestros derechos y celebremos públicamente los actos que estimemos oportunos. No son estos grupos los que tienen que marcar nuestro ritmo político. Existen muchos resortes legales de actuación. Por encima de siglas y partidos, los falangistas debemos utilizarlos. A ello Camaradas.

Dejando al margen cualquier clase de confrontación política entre nosotros, hemos de entender que son falangistas los que han convocado esta concentración, y ello con independencia del sector ideológico al que efectivamente pertenezcan. Los falangistas catalanes son respetados y queridos por todas las familias del nacionalsindicalismo, y siempre se les ha ayudado en la medida de nuestras posibilidades frente a los frecuentes ataques que sufren y que, por desgracia, seguirán sufriendo. Y ello con total independencia del sector político falangista al que presten su apoyo y de las mejores o peores maneras que muestren en sus tratos públicos frente a otros camaradas. Muchas veces -más de las que quisiéramos- estas confrontaciones internas no son más que el reflejo de los debates habidos entre sectores muy minoritarios del falangismo. Yo creo que estos debates son necesarios si pretendemos avanzar, pero también creo que existe una amplia base militante -dentro de todas las organizaciones y también fuera de ellas- que nos está reclamando una unidad de acción como primera medida urgente y prioritaria. Dejar de lado estas confrontaciones en ocasiones como la presente. Falangistas unidos luchando por un programa sencillo previa y conjuntamente acordado. Arenys de Munt puede servirnos -a todos- para acercar posiciones y ensayar formas de actuación política. Tan sólo haría falta un poco de buena voluntad y un mucho de imaginación. 

servido por IGNACIO 4 comentarios compártelo

HERALDOS DE LA MUERTE (AGOSTO 2.009)

Publicado en el Núm. 187 (ÉPOCA II) de La Gaceta Escurialense.

ETA ha vuelto a matar. Coincidiendo con su cincuenta aniversario, estos asesinos nacionalistas han matado a dos Guardias Civiles -Carlos Saénz de Tejada y Diego Salvá- que pasan a integrar, por medio de este crimen abyecto, la ya siniestra lista de asesinados en nombre de una idea irracional de Patria Vasca. Irracional, alucinada, racista e históricamente fraudulenta. Los herederos de Sabino Arana con el dedo perpétuamente en el gatillo o animando a los que lo tienen. Yo quiero pensar que estos jóvenes héroes españoles mueren no sólo por causa directa de una aberrante y minúscula idea de patria sabiniana que conduce de manera directa a su asesinato -conscientemente falsa y tácticamente criminal- sino que mueren por la Patria. Por esa Patria real, profunda y sincera que queremos todos. La Patria Española, cuya subsistencia sigue exigiendo -triste tributo a estas alturas- la sangre de algunos de sus hijos. Aunque ya no se lleve decir esto. Patria de todos por la que merece la pena morir. Y, sobre todo, Patria de todos por la que merece la pena vivir en libertad.

Al día de hoy, siguen los atentados. Bombas en Palma de Mallorca: ataque directo a nuestros intereses turísticos y mensaje a la Casa Real. Fiesta sangrienta de este siniestro cumpleaños.

Se han cumplido cincuenta años desde que aquel ya lejano 31 de Julio de 1.959 los fundadores de ETA comunicaran a sus hermanos mayores del PNV -a su representación el el exilio- el inicio de la lucha armada. Un mismo fin -la Patria Vasca Independiente- y distintos sectores de lucha. El ala derecha y el ala izquierda de un amplísimo sector social enfrentado a la sencilla y honesta idea de España y unidas entre sí por el lazo conductor del odio. Unos matan y otros negocian, pero todos ellos son los heraldos de la muerte que anuncian una Euzkadi independiente y soberana. Siniestros augures de un Estado que -de llegar alguna vez a materializarse- estaría basado en la mentira, la muerte, el crimen y el chantaje... sobre cincuenta años de bombas, matanzas y miedo. Terrorismo nacionalista que -por lo que se ve- parece no tener fin.

Dos Guardias Civiles más asesinados. Las siniestras velas de la tarta de cumpleaños del hacha y la serpiente. Nada nuevo bajo el sol de nuestra tierra castigada. Sin embargo, el peligro del terrorismo no sólo está en el crimen inhumano y cobarde que termina con las vidas españolas. Existe otro peligro que -inherente a las acciones terroristas- acaba con nuestros sentimientos ciudadanos más íntimos y nobles. El riesgo -silencioso, letal y siempre constante- de hacernos olvidar los valores por los que todos -en la mayor o menor medida de nuestras posibilidades anónimas- nos estamos enfrentando a ellos.  Nuestro bagaje moral frente al del enemigo miserable. Y es que la muerte calculada y sistemática de ciudadanos inocentes nos vuelve -automáticamente- peores, al sacar a relucir nuestras más lamentables -y olvidadas- mezquindades sociales. De esta forma, el terrorismo nacionalista vasco produce dos efectos negativos y demoledores desde una perspectiva ciudadana... no sólo siega vidas sino que empobrece a la sociedad escorándola hacia posiciones moralmente deleznables y políticamente inoperantes. Es la acción terrorista inmoral que buscaría una reacción ciudadana igualmente inmoral para autojustificarse.

 Ante la sangre y el fuego etarra, existirá un clamor correlativo de sangre y de fuego contra los terroristas. Así nos volvemos -nos vuelven a través de sus acciones- iguales que ellos. Perdemos los nervios. Nos enfrentan a unos frente a otros, cuando debiéramos remar todos en una sola dirección. Crispan. Nos rebajan al nivel del sentimiento primitivo de la violencia vindicativa. Y llegan así las ruidosas peticiones de pena de muerte institucional frente a la muerte terrorista... las clamorosas peticiones de un retorno a la Ley del Talión que -por razón de su propia iniquinidad- ninguna sociedad occidental puede desear y, mucho menos, asumir como un principio propio. Llegamos -de esta forma- a una indiscutible victoria del terrorismo etarra ya que -por lo que se ve- no sólo es capaz de destrozar nuestros cuerpos, sino también de privarnos de aquellos valores cívicos por los que vale la pena articular la resistencia frente a estos heraldos de la muerte. Así nos golpean dos veces, y organizan su lucha en torno a estas dos modalidades de ataque a nuestra sociedad.

Los falangistas no nos hemos visto inmunes a esta tentación de la violencia. Hemos podido leer el Comunicado Oficial de la Junta Nacional de La Falange de fecha 31 de Julio, redactado en un tono impropio no sólo de ciudadanos españoles que viven y desarrollan su actuación política en el año 2.009 -principios del Siglo XXI- sino de seguidores de una doctrina que coloca -en la cúspide de su escala jerárquica- a la Dignidad del Hombre como bien supremo e intransferible. Yo no me veo identificado ni con lo que se expresa en este Comunicado ni con la forma utilizada para la expresión de este mensaje. Yo creo que nos han hecho perder los nervios. Nos han hecho capitular en la defensa de nuestros principios y valores para caer -de lleno- en la postulación de actitudes que muy poco -o nada- tienen que ver con el nacionalsindicalismo. Y es que, una vez más, las organizaciones falangistas no son más que el reflejo del conjunto de la sociedad. Una vez más, hemos caído en el fácil recurso a la violencia, sin tener en cuenta todos los aspectos que conforman este problema complejísimo. Al terrorismo no se le va a derrotar con violencia sistematizada. Exige respuestas integrales que pongan en útil conexión todos los resortes útiles de nuestra Sociedad. Todo lo demás... sobra.

servido por IGNACIO 4 comentarios compártelo

ESPAÑA Y LA PENA DE MUERTE (Julio 2.009).

Publicado en el Núm. 184 (ÉPOCA II) de "La Gaceta Escurialense".

Angel Lossada -nuestro Secretario de Estado de Asuntos Exteriores- explicó en fechas pasadas que España está buscando una llamada moratoria universal de la pena de muerte de un año en el 2015, con el objetivo de que la Humanidad pueda comprobar -por primera vez en su Historia- cómo es el mundo sin ejecuciones capitales. Se trata de una de estas iniciativas adoptadas -cara a la galería y de vez en cuando- por el Presidente Zapatero para guiñar el ojo a su electorado progre. Estas iniciativas de este guaysocialismo que padecemos son como los melones, que hay que ir catándolos hasta que salen buenos. Pocas de estas causas universales son tan loables y tan dignas de apoyo como esta. Y es que, sencillamente y a estas alturas del Siglo XXI, la denominada pena capital no sólo es un verdadero atraso cultural -de una más que evidente inmoralidad política y social- sino que también  ha resultado ser una medida absolutamente inútil en orden a la prevención del delito. Un instrumento penal sanguinario e ineficaz.

Lo cierto es que no existe una visión unánime de la cuestión ni entre los distintos Estados de la Comunidad Internacional ni -muchísimo menos- entre la opinión pública mundial. La abolición a nivel planetario -bendita Leyre Pajín y su terminología tecnoprogre- de la pena de muerte exigiría un estado de consenso general que, al día de hoy, dista mucho de la realidad de la cuestión. Dice Lossada que en tanto que ese debate se sustancia como nosotros queremos a favor de la abolición creemos que es perfectamente justificable y aceptable una moratoria de facto. No parece mala idea -me temo que teórica- paralizar la ejecución de la pena de muerte en el mundo en tanto en cuanto no se sustancia este debate. Lo malo es alargar -con esta suspensión- la situación legal de aquellos que ya han sido judicialmente condenados, para los cuales una moratoria no sería más que un plus añadido de agonía y de terrible -inimaginable- situación personal y familiar.

Los falangistas de la Sierra ya tuvimos ocasión de mostrar nuestro rechazo a la pena capital. Hicimos público un Documento en tal sentido en el mes de Agosto de 2.008. Y partíamos de una base histórica que nos afectaba a nosotros con especial relevancia como grupo político. La práctica mayoría de nuestros Fundadores fueron asesinados por medio de procedimientos procesales ilegales o a través de una aplicación irracional de esta medida criminal. Este sólo hecho debería servir de hito inicial que señalara nuestro rechazo radical a la institucionalización de la muerte como medida de eliminación de la disidencia política o social, y como pena criminal tipificada. El derecho a la VIDA -en todas sus manifestaciones- es el derecho elemental y básico del individuo. El Estado de Derecho tiene -entre sus más elementales misiones- encontrar ese punto de equilibrio entre el respeto a las normas penales de procedimiento y la necesaria protección de las víctimas del delito. Un equilibrio que -dentro de nuestra esfera occidental de valores morales- no puede resolverse nunca en perjuicio del derecho básico a la vida.

En aquel Documento preconizábamos nuestra creencia en el principio general de REINSERCIÓN de la persona condenada. Una visión estrictamente punitiva de la sanción penal conduce a interpretaciones legislativas contrarias no sólo a las orientaciones vigentes dentro de nuestro entorno cultural occidental, sino también a nuestra propia concepción del Hombre, como eje fundamental y fundamento de todo sistema político justo y equilibrado. Entendemos que la máxima pena es contraria a la DIGNIDAD de la persona. Envilecedora tanto desde una perspectiva individual -en lo que afecta al condenado- como colectiva, en lo que afecta a una determinada sociedad y a los principios éticos por los que pretende regirse. La pena capital es esencialmente contraria a la LIBERTAD del individuo, ya que el Hombre es libre de desandar lo andado... de buscar el arrepentemiento después de las malas acciones. De reinsertarse dentro de la colectividad organizada, debiendo la Administración garantizar ese derecho en conjunción con el interés de las víctimas del delito. La pena capital atenta contra la INTEGRIDAD de la persona. Todos tenemos derecho a morir con el mayor decoro, con el máximo posible de dignidad y con el respeto de nuestros conciudadanos. La pena capital desmonta brutalmente este derecho básico.

Recordábamos también el elevadísimo índice de criminalidad existente en los Estados que la contemplan en sus leyes penales y que la aplican, además de otras muchas consideraciones de orden sociocultural: la de tratarse de una medida esencialmente discriminatoria, al afectar a aquellas capas sociales imposibilitadas de valerse de una defensa jurídica eficaz o la de ser porcentualmente más aplicada a otras razas distintas de la blanca...

Todo esto -y más, como se dice en los anuncios televisivos- lo decíamos nosotros hace un año. Tenemos el convencimiento claro de que la Humanidad avanza hacia una progresiva desaparición de esta medida legal. Los Estados van a ir asumiendo un orden de valores más humano y -por qué no decirlo- más eficaz frente al delito. Mientras tanto, apoyemos la moratoria, en lo que tiene de gesto positivo y moralmente loable.

servido por IGNACIO 7 comentarios compártelo

UN PGOU QUE NO CONVENCE (Julio 2.009).

Publicado en el Núm. 182 (ÉPOCA II) de "La Gaceta Escurialense".

Sigue sin convencer. El Plan General de Ordenación Urbana avanzado por el Consistorio de San Lorenzo de El Escorial ha suscitado fuertes críticas. Tantas -al menos- como ya había suscitado el anterior. Y es que el problema de la desmesurada presión urbanística existente sobre nuestro pequeño Municipio parecía haber amainado a raíz del hundimiento del sector de la construcción. La ecuación era tan clara que no podíamos sino ver un aspecto positivo -al menos uno- de la crisis: a menor construcción mayor seguridad medioambiental. Sin embargo, esta sencilla regla no es -necesariamente- infalible.

Ello es debido a que los Consistorios pueden reservar esa construcción para el futuro, consignando ahora en el respectivo PGOU las circunstancias legales que podrían ser aplicadas después en condiciones económicas más favorables. Eso -entre otras cosas- es lo que ocurre con nuestro nuevo Plan... que viene a garantizar la posibilidad de construir aunque ahora sea inviable por razones económicas generales. Ejemplo de ello es calificar el ya famosisísimo paraje Monesterio de nuestras entretelas como suelo sectorizado... pareciendo que se está abriendo la puerta a desarrollos posteriores. El nuevo PGOU define un futuro para San Lorenzo en todo punto alejado de la idea de pequeña ciudad que estimamos adecuada a nuestro Pueblo. Un pequeño Municipio caracterizado por el desarrollo de los servicios y del turismo y plenamente enmarcado en su contexto histórico, cultural y medioambiental.

Los falangistas decimos que NO al PGOU en primer -y esencial- lugar porque desconoce -a todas luces- la peculiar característica de nuestro entorno. El conjunto escurialense fue delimitado por Felipe II como un todo armónico. Un lugar en el que se fundían -desde una óptica unitaria- los distintos elementos arquitectónicos y naturales que lo integraban. El nunca bien ponderado Proyecto Camelot-Escorial ha delimitado el espacio escurialense en varias construcciones, todas ellas plenamente inmersas en el espacio natural: Monasterio propiamente dicho, La Granjilla de La Fresneda, Navalquejigo y Casa de las Cigueñas. En realidad, se trataría -al decir de los que más han estudiado este fascinante materia- del espacio comprendido dentro de La Cerca de Felipe II.

Este conjunto cultural se encuentra dentro de los términos municipales de distintos Ayuntamientos. Por esta razón, y como cuestión de fondo de la oposición falangista a este PGOU, nos encontramos ante la necesidad no sólo de un Plan coordinado entre distintos Ayuntamientos, sino de una proyección urbanística plenamente consciente sobre la verdadera naturaleza de nuestro espacio escurialense. Puestos a pedir... apostaríamos por un único PGOU definido entre varios Ayuntamientos y aplicable a todas las demarcaciones respectivas. Y también un Plan Intermunicipal de Protección. Tendríamos así una oportunidad única: no sólo la de preservar y proteger nuestro legado cultural, sino también la de convertirlo en una realidad viva y dinámica. Convivir con el espacio escuraliense e incorporarlo respetuosamente a nuestro desarrollo. A nuestra forma de vida.

Lejos de ello, el nuevo PGOU contempla el legado de la Casa de Austria como una especie de reserva sioux. Un mamotreto cultural conservado en medio de un mar de nuevas construcciones. Algo construído aquí para que los japoneses puedan hacer fotografías pero que, en el fondo, entorpece el desarrollo urbanístico correcto del Municipio. Ojeando el Avance del nuevo PGOU uno tiene la sensación de ser esa -precisamente- la concepción que se tiene desde arriba de este elemento único del mundo occidental.

Después, existen muchos y varíados motivos para decir que no. El desarrollo del paraje conocido como Miravalle o SAU II (en terminología técnica). Mediante esta serie de construcciones (para centrar al lector se trata de la Carretera que va desde El Valle de los Caídos hasta Collado Villalba) se pretende constituir un nuevo núcleo urbano separado quince kilómetros del centro de nuestro núcleo urbano originario. Esta barbaridad incrementará nuestra población, y hará necesarias nuevas dotaciones e infraestructuras no suficientemente detalladas. Un proyecto que endurece la presión medioambiental de nuestro entorno y supone la acometida de nuevas e innecesarias reformas en orden a nuestro transporte público, el casi necesario desdoblamiento de la M-600 y, en general, la consagración de un modelo económico municipal basado en el ya agotado ladrillo, pero no en nuevas políticas imaginativas de empleo y desarrollo sostenible.

Los falangistas vamos a oponernos a este nuevo PGOU de la misma forma que ya nos opusimos al anterior. Haremos campaña en la medida de nuestras posibilidades. Ultimamente, hemos leído acerca de la constitución de una denominada Plataforma Ciudadana Escurialense para coordinar las distintas actuaciones de oposición al PGOU dentro de nuestro Municipio. Otra vez se nos habla -por parte de este ente ciudadano- de la necesidad de que los políticos no entren en esta Plataforma. Afirmación sospechosa por un doble motivo: de un lado porque -por lo visto y según algunos asistentes a las reuniones iniciales- no se pone ningún problema a la entrada de políticos siempre y cuando correspondan a los partidos o movimientos sociales de la izquierda; y de otro porque, como resulta obvio, uno no puede despojarse del evidente carácter político del hecho de oponerse a un PGOU avanzado por una determinada Corporación Municipal. Deben ser los partidos políticos los que, en última instancia, debamos ofrecer alternativas políticas al Plan que rechazamos. Por eso creemos que, sin presencia efectiva de partidos políticos, esa Plataforma está -cuanto menos- incompleta. Esperar y ver y, mientras tanto, todos contra el PGOU... aunque seamos políticos.

servido por IGNACIO sin comentarios compártelo

Y DOS DE ARENA (Junio 2.008).

Publicado en el Num. 178 (ÉPOCA II) de "La Gaceta Escurialense".

 No siempre va a tener uno la desgracia -la tristeza social absoluta- de ser un aguafiestas y de, en consecuencia, hablar mal de algo o de alguien. Nosotros, los falangistas, estamos absolutamente habituados a despotricar -jurando en arameo si es preciso- sobre la marcha de las cosas. Como parece ser que el verano ha llegado, y con él y el buen tiempo una dosis considerable de buen humor y de ganas de vivir -pese a Rajoy, a la implosión capitalista, a Zapatero, a la Gripe A y a lo que se tercia cada día en contra nuestra- en esta ocasión quiero escribir sobre algo positivo. Sobre formas de administrar tremendamente favorables y plenamente acordes con las fórmulas de gobierno municipal propugnadas por el nacionalsindicalismo. Aunque sus actores -por supuesto- no lo saben. En esto también se aplicaría lo alegado -una y otra vez- por mi gran amigo y camarada -por este orden- Fernando Dacal. Mi amigo dice que la mitad -por lo menos- de los españoles son falangistas, sólo que todavía no saben que lo son. Tremenda verdad esta que entronca -directamente- con las historias a tratar hoy aquí.

Se trata de dos casos de buen gobierno municipal. De buenas prácticas que denotan no sólo criterios de proximidad esenciales en toda acción municipal sino -y esto es cada vez más importante a todos los efectos- una excelente educación de casa. Esa buena educación que resulta un elemento eficaz para una articulación adecuada de las relaciones sociales recíprocas. Para que nadie se queje -además- me referiré a dos casos que han ocurrido en cada uno de nuestros Municipios vecinos. Arriba y abajo. El Escorial y San Lorenzo. Caciques y gurriatos.

Como ya sabéis, hemos organizado -varios amigos amantes del Cine- un Cine Club que proyecta una película, una vez al mes, y que después comenta y debate sobre el asunto suscitado a raíz de un asunto escogido. Este modestísimo proyecto cultural comenzó a realizarse en la Casa de Cultura de El Ayuntamiento de El Escorial. En el estupendo -y comodísimo- Salón de Actos de la Casa de Cultura. Sin embargo, a principios de este año, ha habido que reestructurar toda la programación cultural municipal. Ha habido que hacer sitio a múltiples actividades culturales que requieren espacio para su desarrollo. Y esta reprogramación motivó que el Ayuntamiento tuviera que modificar nuestra fecha habitual de proyección -un viernes al mes- y ser sustituída por otro día de la semana que no resultaba tan conveniente como nuestro día originario. Ha habido que decir que no -el día ofrecido era un miércoles cada mes y no era demasiado adecuado para los asistentes habituales a las proyecciones- y marcharnos a otra parte para poder llevar a cabo las dichosas proyecciones. Por cierto, este Cine Club es el mismo que ha resultado impedido el otro día por la muy pacífista acción de más de treinta demócratas de ultraizquierda armados de palos y cadenas. Pero esta es otra historia que ya analizaremos más despacio.

Lo que ocurre es que -cuando hemos tenido que hablar con el Ayuntamiento sobre la fecha en la que podíamos celebrar la proyección- ha resultado una muy agradable sorpresa la actitud de la Concejal de Cultura Vanesa Herranz. Buena educación, trato directo y ánimo de arreglar las cosas. Desdiciendo la inveterada tradición de la burocracia española, Vanesa Herranz ha intentado sinceramente que pudiéramos celebrar nuestro Cine Club en dependencias municipales de forma rápida y eficaz. No ha sido posible... pero ello no es responsabilidad ni de Vanesa Herranz ni de todo el magnífico personal de la Casa de Cultura. Un ejemplo de trato humano, correcto y responsable. Desde aquí, y públicamente, gracias a Vanesa y a todos.

Otro ejemplo de buena práctica es la experiencia gratísima que he tenido con la Policía Municipal de San Lorenzo de El Escorial. Recordaréis cómo me referí a nuestros Agentes de forma muy negativa -tremendamente negativa- a raíz de los sucesos acaecidos en la Calle Floridablanca con ocasión de la concentración celebrada para pedir la reapertura de nuestro Real Coliseo. Con unos reflejos ciudadanos que -sin duda- les honran, la Policía Municipal se puso en contacto conmigo a los pocos días de la publicación, y a los solos efectos de explicarme todas las circunstancias concurrentes en dicha intervención policial. En concreto, debo referirme al Agente Pedro Peréz, que mantuvo conmigo una larga e intersantísima charla sobre el orden público en nuestro Municipio. Otro ejemplo de buena educación ciudadana y también -no me canso de repetirlo- de la otra... de la que se adquiere directamente en casa ayudándote luego a desenvolverte correctamente en tu trato humano cotidiano.

Gestos positivos como los de Vanesa Herranz o Pedro Pérez nos devuelven la fe en que existe otra forma de hacer política. En una acción administrativa directa, caracterizada por una relación de proximidad -de cercanía en el gobierno- con el administrado. Las ventajas evidentes de pueblos como los nuestros que, en el futuro ojalá no muy lejano, deberán constituir la piedra angular de formas democráticas más libres y participativas, así como de usos de gobierno más directos y próximos. Más humanos, en definitiva.

servido por IGNACIO sin comentarios compártelo

EL EUROCHOLLAZO (Mayo 2.009).

Publicado en el Núm. 176 (ÉPOCA II) de La Gaceta Escurialense.

Ahora se nos pretende vender el Parlamento Europeo como una especie de Senado de Notables... como una reunión de hombres sabios y justos capaces de elegir -guíados por su altísima capacitación intelectual- el mejor camino posible para Europa. No dudo que la frase anterior os ha arrancado -por lo menos- una sonrisa. Porque lo que no es la sonrisa ya se encargarán de arrancárnoslo por otras vías igualmente europeas. Por ejemplo -y pongo por caso- el sueldo de estos eurosabios que sufragamos entre todos los ciudadanos de la Unión. Y es que dejando al margen -muy al margen- el debate sobre el prestigio o cualificación política o profesional de los que ocuparán esos escaños, resulta que el sueldo base de un eurodiputado se cifra en una suma aproximada de siete mil quinientos Euros. Habéis leído bien. Siete mil quinientos Euros de vellón, sin contar -claro está- gastos de desplazamiento (por supuesto business class... sobre todo muy business) y dietas varias. También, estas eminencias grises de la patria común tienen colaboradores autoasignados -curiosamente sin que queden excluidas relaciones de parentesco- jornada laboral de lunes a jueves -así se hace... a lo grande- y jubilación a los sesenta y tres años con pensión oficial asegurada. En esas condiciones, hasta yo mismo podría creer en la idea europea de los grandes partidos. Tal es así, que existen comentaristas políticos -gracias Yolanda y Santiago- que han empezado a llamar a estas Elecciones con el muy afortunado -y televisivo- apodo de ¿Quién quiere ser millonario?

Lo cierto es que -y los falangistas no nos cansamos de proclamarlo a los cuatro vientos- cada vez es más grande la quiebra existente entre las condiciones vitales de los administradores frente a las de los administrados. Antes de este cataclismo capitalista que padecemos, las diferencias eran grandes. Ahora son enormes. Se hace muy difícil mirar con simpatía esta institución europea cuando vamos camino de los cinco millones de desempleados oficiales. Se hace muy difícil tener una ilusión en el resultado de estos extraños comicios, teniendo como tenemos el convencimiento inmutable de que va a dar exactamente igual -para la marcha general de las cosas- el partido que gane, los grupos parlamentarios que se formen y las alianzas tácticas que, derivadas de los resultados, puedan formarse dentro del Parlamento Europeo. Nos va a ser absolutamente indiferente el resultado. A todos menos -claro está- a los afortunados ciudadanos que salgan premiados en esta peculiar bonoloto.

Esta falta de ilusión se ha visto reflejada en las Encuestas. Al parecer -y citando cifras aparecidas en MINUTO DIGITAL- un 65% de los españoles muestra escaso interés por las Elecciones Europeas del 7 de Junio. En cambio, sólo el 8% de los españoles se muestra -bendita ilusión- muy interesado en estas Elecciones. En el conjunto europeo, un 53% de los encuestados se ha mostrado -igualmente- poco interesado por la renovación de la eurocámara. Esto es lo que pasa -cada vez con más intensidad- cuando los ciudadanos se alejan de las instituciones políticas que dicen representar sus intereses. Más que organismos de solución de problemas y de representación de las propias tendencias políticas, son contemplados como entes interpuestos de forma artificial... incapaces de conectar con los asuntos de verdadera importancia para los ciudadanos. Pozos de sueldos y armarios de prebendas.

Los falangistas hemos adoptado distintas posiciones respecto a estas próximas Elecciones. La Falange -el partido en el que yo milito- se ha visto sorprendida por el rápido desenlace del problema judicial que bloqueaba sus siglas electorales. Hemos ganado definitivamente el Juicio frente al resistente Cantalapiedra justo al límite de la presentación de avales y candidaturas y -ni mucho menos- con los deberes hechos en lo que concierne a la adecuada presentación de una Lista en condiciones mínimas. Por si esto fuera poco, existía una convicción táctica -y mayoritaria- en la inutilidad de concurrir a estos comicios, por considerar nuestra Junta Nacional que -no importando el resultado en absoluto al conjunto de la ciudadanía española- estas Elecciones no eran más que un plebiscito a la gestión de Zapatero del cual podíamos prescindir perfectamente. Ello ha motivado nuestra renuncia pública a concurrir a estas Elecciones. Fuera de nuestras filas, dos tendencias falangistas perfectamente claras. Simplificando -tal vez- en extremo, podemos decir que existe un ala derecha falangista personificada por Falange Española de las JONS, así como un ala izquierda caracterizada en Falange Auténtica. Ambas candidaturas se presentan sin fe y sin respeto. El ala derecha porque necesita presentarse al haber sido utilizada esta candidatura como vía de escape hacia adelante por el sector oficialista, y dentro de la gran crisis interna que está atravesando ese partido por causa de la sucesión del eterno Diego Márquez Horrillo. Falange Auténtica porque esta presentación -superando las dificultades que acarrea la obtención de avales y el planteamiento de una adecuada línea electoral- constituye un inmejorable oportunidad de movilización y desengrase de la maquinaria del partido. En todo caso, flores minoritarias dentro del jardín electoral y electoralista.

Muy buena noticia -que ya comentaremos con la debida calma- la de la anulación de la Lista presentada por el partido político Izquierda Castellana. Y ello por causa de quedar acreditada la evidente relación entre este partido y el entorno etarra. Estos son los mismos -existen en nuestros Municipios Serranos- que exigen nuestra ilegalización y que nos avisan -machacona y pesadamente- sobre el peligro fascista en la Sierra Noroeste. Valiente -y desvergonzada- tropa.

servido por IGNACIO sin comentarios compártelo